清-文彭“乐琴书以消忧”青田石章

　　有一方清代青田石章以其凝练的形制、深厚的文脉与传奇的流传历程，成为兼具艺术价值与历史意义的珍品。此印规制精巧，印面呈规整的正方形，每边见方3.7厘米，通高7.1厘米，虽体量不大，却尽显方寸之间的万千气象。

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　　印章选材堪称上乘，采用闻名遐迩的青田石精雕而成。青田石产自浙江青田县，是中国篆刻艺术中备受推崇的印材瑰宝，以质地温润细腻、易于受刀、色泽雅致而著称，清代时已成为文人雅士篆刻收藏的首选石材之一。此印所用青田石历经岁月沉淀，石质愈发坚致莹润，色泽沉静内敛，抚之手感细腻如玉，恰如乾隆帝笔下“冻石年陈如汉玉”的赞誉，尽显天然材质之美。

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　　印面镌刻阳文“乐琴书以消忧”六字，字体端庄古雅，布白匀称和谐。阳文镌刻需在印材表面凸起文字，对刀法掌控要求极高，而此印文字线条劲挺流畅，转折处圆融自然，既展现了篆书的古朴韵味，又暗含刀法的精妙功力，将文字之美与雕刻之技完美融合。印文取自东晋田园诗人陶渊明的诗句，传递出寄情琴书、消解尘忧的隐逸情怀，尽显文人雅士的精神追求。

　　印章侧部的边款更添文化内涵，刻有“既望日偶作于修竹山房。乐琴书以消忧。文彭”字样。这行边款不仅标明了创作时间与地点，更揭示了此印的创作者——明代篆刻流派的开山鼻祖文彭。文彭字寿承，号三桥，乃明代大书画家文征明长子，他率先倡导以石材刻印，改变了此前文人篆稿、工匠镌刻的分工模式，开创了文人自篆自刻的篆刻传统，其印风清峻工稳，被后世奉为“金科玉律”。“修竹山房”为文彭的书斋名号，“既望日”即农历每月十六日，短短数字便为这方印章留下了清晰的创作印记，更彰显了其正统的文人篆刻基因。

　　这方印章最富传奇色彩的经历，莫过于得到乾隆帝的格外垂青。乾隆帝酷爱文玩收藏，对这方兼具艺术价值与文人情怀的印章尤为欣赏，不仅时常把玩品鉴，更特意为之赋诗数首，足见喜爱之深。为彰显对印章的珍视，乾隆帝还命人精心打造了精致的紫檀木匣以作收纳。紫檀木质地坚硬，纹理华美，是制作文玩宝匣的顶级材质，此木匣工艺精湛，造型规整，与印章相得益彰，更成为印章流传过程中的珍贵配饰。

　　木匣之上特意镌刻了乾隆帝的诗作一首：“冻石年陈如汉玉，琴书足以乐消忧。当年五柳先生者，抑埴曾经识此不。”诗句开篇便盛赞印章材质之美，继而点出“乐琴书以消忧”的印文主旨，末句以反问语气将印章与陶渊明相联系，既表达了对陶渊明“不为五斗米折腰”的归隐品格的赞赏，也暗含着对这方承载文人情怀的印章的高度认可。乾隆帝的题诗与紫檀木匣，为这方明代篆刻珍品增添了皇家收藏的尊贵印记，更让其成为连接明代文人风骨与清代皇家审美的重要文化载体。

　　纵观此印，从文彭的精心镌刻到乾隆帝的御题珍藏，从青田石的天然之美到篆刻艺术的人文之韵，每一处细节都承载着深厚的文化内涵，堪称集材质、工艺、文脉、传承于一体的篆刻艺术珍品，为后世留存了一份珍贵的文化记忆。

　　编辑：侯燕

　　审核：魏吕娟

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