2026是马年，“本命年”不止一身红，还有哪些老传统？

　　2026年即将到来，在古代干支历中，2026对应丙午，午对应生肖马，所以也叫马年。每到新年来临之际，一个非常热门的话题便不绝于耳，那就是“本命年”。本命年（又称“坎儿年”）在中国传统民俗中，被认为是一个容易遇到波折的年份，因此形成了丰富多样的习俗来祈求平安。最为人们熟知的习俗就是“穿红”了，其实“本命年”从古至今广为流传，可不止“穿红”这一个传统。

　　“本命年”的真相

　　其实，“本命年”的起源可以追溯至汉朝，那个时候还没有“本命年”的说法，却有两个相关的概念叫“本命神”和“本命星君”。这两个概念均由道教发明，他们认为，北斗七星各有司职，分别对应人的不同生肖，这就是每个人的“本命星君”（或称“本命元辰”）。它是每个人的个人守护神。南北朝的道教古籍《六十甲子本命元辰历》进一步将六十干支与六十位神祇配对，形成“本命神”信仰。到了唐朝，道教盛行“拜本命星君”以禳灾祈福的习俗。人们将与自己生肖相同的年份称为“本命年”，认为此年对应星君轮值，人生起伏波动较大，需祭祀本命神加以化解。这时的人们拜“本命神”是常规祈福，与遇到自己生肖的年份没有特别关联。

　　而“太岁”信仰在先秦以前就已产生，所以本命神作为终身守护神，而太岁神则是每年轮换的“值班天神”。在部分道教体系中，六十甲子神既可作本命神，也可作太岁神，但职能不同。例如甲子太岁金辨将军，对甲子年生人是“本命神”，对非甲子年生人则可能是“值年太岁神”。大约在南北朝至唐代，道士、方士和民间信仰开始将“本命神”和“太岁神”的信仰逐渐融合，形成了现在大家熟知的“本命年”与“太岁神”的搭配，而“本命神”则只在道教里流传。

　　“本命年”的习俗

　　常言道“举头三尺有神明”，但这始终是个模糊的概念，而“太岁神”则将其具体化了。为了不冒犯这位“太岁神”，民间习俗可谓是五花八门。比如古时的北方地区有全身“扎红”的风俗，即穿红袜子、红鞋垫，还有谚语“踩小人”的寓意避灾民间俗信。此外逢本命年的人还会在生日当天吃面条，寓意健康长寿。而南方则还有佩戴玉石及祠堂祭祖，求祖先庇佑的风俗。此外，旧时还普遍流行立春时刻避免外出，静坐避太岁，以及从道观请“太岁符”随身携带，年末焚化谢神等等民俗。

　　其实，“本命年”习俗是干支历法、天文星象、生肖崇拜、道教信仰与民间巫俗结合的产物，与之相关的主题从“避灾”到“祈福”都是古人面对无常命运时，一种充满想象力、逻辑自洽且极具安慰色彩的伟大创造。现代社会今非昔比，大可不必过度焦虑。本命年的诸多讲究，更多是人们对新一轮生命周期的敬畏与对美好生活的祈愿。

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