【谱序精选】 南轩堂石壁张氏九修族谱序

　　 南轩堂石壁张氏九修族谱序

　　---

　　谱牒者，宗族之根脉，历史之镜鉴也。其详载世系则源流可溯，铭记祖德则家风可传，联结宗亲则情谊可笃。《礼记》有云：“尊祖故敬宗，敬宗故收族。”族谱之于家族，犹如江河之于泉源，无谱则昭穆难辨，宗支失序，故修谱续牒，实为光前裕后、继往开来之盛举。今南轩堂石壁张氏九修族谱付梓在即，吾承广汉宗亲张兴云之邀，抚卷感怀其族源流之远、睦族之诚，欣然命笔，以志其盛。

　　张氏得姓，肇始于始祖挥公。黄帝之子挥公，夜观弧星之象，悟制弓之法，削竹为矢、结兽筋为弦，献弓于黄帝。弓成之后，部落狩猎丰饶，御敌无往不利，黄帝感其功，封为弓正，主祀弧星，赐姓为张，封于青阳，即今河北清河郡。“天下张姓出清河”之说，盖源于此，此亦为张氏血脉之滥觞。自清河发轫，张氏贤才辈出，家风绵延。周宣王时，张仲以孝友著世，《诗经小雅》赞曰“张仲孝友”，奠定家族孝友根基；汉时留侯张良，运筹帷幄佐高祖定天下，功成不居，传“金鉴家声”之美誉；盛唐张九龄，身为名相，直谏敢言，诗文传世，为家族添“文献宗风”之荣光。至南宋，先祖张浚封魏国公，力主抗金，廉洁自守；其子张栻，号南轩，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，讲学岳麓，光大湖湘学派，融忠孝勤俭于家风。石壁张氏为南轩公后裔，遂以“南轩堂”为堂号，世代景仰，薪火相传。

　　自南轩公始，石壁张氏脉系绵延，迁徙有序。先祖自四川绵竹迁居湖南宁乡，张栻之子张焯后裔张翔，因官落籍辰州，其孙张秀成元代任武冈路总管，留籍山门水口，为武冈开基之祖。传至良臣公，生十三子，号称“十三必”，现该族即为必文、必达、必禄、必贤等公后裔。元末明初，必文公分迁武冈吊水、石壁，必达公居磨石，必禄公徙岩山、黄桥，必贤公落籍排上枣子湾。先祖们披荆斩棘，垦殖兴业，使家族在黄桥地域扎根繁衍，至今已历数百年。明清之际，“湖广填四川”浪潮涌起，族中部分先人跋山涉水，迁徙川、渝、黔、滇、桂等地，虽散居四海，然“清河世泽”“南轩家声”之标识始终未改，血脉联结从未中断。如今，石壁张氏黄桥本土及外迁宗亲总人口逾七万，良臣家族后裔更达十万之众，枝繁叶茂，生生不息。

　　考其族史，可溯至明万历年间。太祖高皇帝颁修谱诏后，家族首修族谱，后因战乱失传，仅存残页。清雍正、嘉庆、道光、光绪年间，族人屡续修谱，其中道光戊子谱、己酉谱为现存最完整合修谱，详载世系，规范字辈。然岁月沧桑，朝代更迭，部分谱牒散佚，外迁宗亲世系一度失联，修谱续脉之任，迫在眉睫。2013年7月，广汉宗亲张兴云与族人发起家谱重修，广发线索，征集谱系资料，彼时吾正深耕谱牒文化研究，为梳理自身家族源流四处寻访旧谱。同年11月，吾与兴云宗亲经由张氏宗亲网络交流平台相识，他以深耕多年的南轩张氏谱系研究积淀，及手中珍藏的道光、光绪年间老家谱信息，为吾寻根之路提供关键指引，情谊自此笃厚。2022年，良臣一族响应《华夏张氏统谱》倡议，启动石壁张氏九修族谱工程，历经三载艰辛，终成盛举。此次修谱，创下诸多佳话：一是房数最齐，在原四房合修基础上，新增必庆、必全、必亮等五房宗亲，实现九房合修；二是世系复真，恢复明万历谱以来老世系及“朝鹤忠秀梦，辅遂臣必发”老字辈，厘清此前世系分歧；三是宗亲云集，川、黔、桂、宁乡等地外迁宗亲千里寻根，陆续合谱，尤以湘川宗亲往返互访、广西龙胜支系认祖归宗为盛；四是载体创新，首推网络谱与纸质谱并行，便于宗亲查阅传承。修谱期间，贵族更发掘付氏祖婆墓、仕隆公墓等先祖遗存，石壁张氏宗祠获批省级文物保护单位，修缮一新，成为宗亲凝聚之精神家园。

　　九修族谱告成，上承先祖懿德，中续宗亲雅谊，下启后世奋发。此谱不仅是世系脉络之记载，更是家风家训之载体，是宗亲情谊之纽带。愿石壁张氏后世子孙，阅此谱而知源流之远，感先祖创业之艰，惜宗亲相聚之缘。恪守“国正天心顺，中邦颂治声，居家循礼让，发念本真纯”之字辈家训，以孝友立身，以勤俭持家，以崇文向善，以家国为念。无论身处何方，不忘清河祖源，牢记南轩文脉，传承忠孝勤俭之风，践行素履贞诚之德。惟愿良臣家族子孙克承先志，励精图治，为家族增光，为家国添彩，让张氏家风薪火相传，宗族文脉生生不息！

　　是为序。

　　南轩廿八世孙湖南益阳市张先德沐手拜撰

　　本文标题：【谱序精选】 南轩堂石壁张氏九修族谱序

　　本文链接：http://www.hniuzsjy.cn/shenghuo/2826.html