红楼辩伪：黛玉和妙玉出生之地 阊门外十里街champs Elysees

　　宝玉梦中有一段话：警幻仙子代宝玉

　　后二行：前灵仙庙，来酒茗曲

　　还记得一僧一道要带顽石去的地方：

　　昌明隆盛之邦，诗礼簪（占）缨之族

　　这两句组合即：前陵先庙在昌明龙生之邦，来旧明取到诗里占印之珠。占指霸占，如将这句反念有趣的来了：朱王印在霸里诗（paris）。这是巧合吗？书中还留下了几条线索：

　　当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了

　　阊门外十里街（Champs Elysees）香榭丽舍街上有座凯旋门就是阊门，香榭丽舍大街内有座卢浮宫与书中写的仁清巷内有个古庙（认清相内有个孤藐）人唤葫芦庙（卢浮宫），住着一家乡宦姓甄名费字士隐（住着一假相幻形真明妃子侍瑛），嫡妻封氏（缔契俸侍），情性贤淑（秦姓仙姝），深明礼义（SanMiriam，圣明礼夷），望族（望月思乡之珠）。

　　再从十里街（诗里见）寻找线索：

　　上文：姑苏在东南一隅的阊门外十里街对应唐诗：枫桥夜泊

　　月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜伴钟声到客船。

　　葫芦庙对应寒山寺在东南一隅姑苏城外，东南对应西北即贾。船驶往西北听见钟声即北明（鸣）。

　　另有一首唐诗：山行

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　寒山指葫芦庙，石径斜（xia）：石瑕即瑛，人家指林家，枫林晚指红枫如林似晚霞。二月花：南明之后

　　历史上福王朱由菘建立南明弘光政权似晚霞。枫叶形状：

　　法国

　　法国地图像不像一片枫叶。地图右下角一岛对应东南一隅姑苏（音译corse），坐船往西北方到一个国家即贾家法国。往塞纳河（音译秦纳即宋河）听见钟声的地方就是卢浮宫，在明朝卢浮宫即鸿胪寺对应赤霞宫。而在塞纳河对岸不远处即巴黎圣母院对应绛珠仙草所在地。再看看卢浮宫的格局：

　　卢浮宫

　　是不是地方狭窄像个葫芦？葫芦指照葫芦画瓢。反念剽华夏之卢浮。照即相，看看圣母院里的画像：

　　圣母院画像

　　画像即华夏，仁清巷里的古庙即认清像里的孤藐。画像女孩抱婴即真明妃子侍瑛。婴儿即绛珠，女孩是妙玉

　　前段重新组列：筑着一假（石）像换信真（主）命非（无）子侍瑛。缔契奉侍（假史），轻信仙书（圣经），圣明礼衣（SanMiriam圣母李夷），将神瑛换贾兰拆字西兰花即法兰西。下图：

　　李纨判画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。

　　李纨即圣母李夷，茂兰即冒明顶替之兰，帽上红光凤冠霞帔。

　　桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　意为李代桃僵借春冒兰，儿子贾兰西兰花即法兰西冒上绿茵茵。

　　再看看这石像和女孩侍婴画像对比：

　　如同镜子两面太假。石像和画像对应妙玉和惜春判词：

　　惜春：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

　　妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　二首判词组合：妙灵女子妙玉入画穿缁衣换下昔年妆。而画中婴（瑛）被抱走换成座上金玉质淖泥中的石像冒充庙堂上的神瑛。

　　再从历史上寻找一些线索，圣母院在1621年有一场大火，而1621年正好是天启元年朱由校登基之年。其父朱常洛仅在位一年因鸿胪寺进献红丸而死。这两件明朝大事像不像秦可卿被害，黛玉为父奔丧。

　　鸿胪寺指礼部。鸿通红，胪即月卢：红色高卢鸡冠月。鸿胪反读胪鸿即泸浮。红丸即绛（降）珠，所以卢浮宫送红丸即法国卢浮送朱（常洛）完。压根不是贪恋美色吃春药。完全是一场政治阴谋。

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