一文了解中国古代十大代表性的北宋木构建筑

　　北宋（960-1127年）是中国古建筑体系走向成熟与精细化的重要时期，其成就集中体现在科学严谨的木构架技术、秀美典雅的艺术风格以及里程碑式的《营造法式》的颁布。这一时期的木构建筑虽历经千年沧桑，至今仍向世人展示着古代匠师的卓越智慧。

　　在技术层面，宋代官式建筑木构架主要分为殿阁式、厅堂式等类型，其中高等级的殿阁式建筑采用“层叠式构架”，由柱框层、铺作层、屋盖层三个层次分明的结构层上下相叠而成，逻辑清晰，结构稳定。斗拱作为关键构件，其结构机能至关重要，既能支承屋架和挑檐，也是华美的装饰，北宋后期形成的重拱计心造更成为后世主流。同时，工匠们创造性地运用“减柱法”和“移柱法”以扩大室内空间和改善采光，使梁柱铺排形式更为自由灵活。建筑风格上，宋代建筑一改唐代的雄浑大气，变得纤巧秀丽、注重意蕴；屋脊、屋角出现明显的起翘之势，给人以轻柔飘逸之感，油漆彩绘和雕刻装饰也得到大量应用，极为绚丽精致。北宋建筑技艺的集大成者，是北宋政府颁布的《营造法式》，这部由李诫编修的经典确立了以“材”为标准的模数制和工料定额制，极大地推动了建筑设计的标准化和施工的规范化。此外，宋代的城市结构和布局也发生了重大变革，突破了里坊制的束缚，形成了临街设店的商业街风貌，园林艺术在此时期也大为兴盛，强调自然美与人工美的巧妙融合。

　　中国这些留存至今、不足百座的北宋木构建筑，不仅是建筑技艺的实物例证，更深刻反映了宋代发达的经济、科技水平和高度繁荣的文化内涵。

　　本篇文章聚焦于中国现存十座具有代表性的北宋木构建筑，从地理位置、建造年代、历史地位及建筑结构特征四个方面来为大家进行详细的阐述，希望对大家有所帮助。

　　中国现存十大具有代表性的北宋木构建筑分布

　　本篇文章就和大家分享中国现存十大具有代表性的木构建筑的特点。

　　隆兴寺摩尼殿

　　地理位置：位于河北省石家庄市正定县隆兴寺内。

　　建造年代：建于北宋皇祐四年（1052年）。

　　历史地位：摩尼殿被誉为“海内孤例”，其独特的建筑形制在中国古代早期建筑中极为罕见，梁思成先生曾盛赞其“重叠雄伟，艺臻极品”。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——摩尼殿最为显著的特征是其独特的平面布局。大殿面阔七间（约35米），进深七间（约28米），平面呈十字形。这一独特形态源于其正方形殿身四面正中各出一个山花向前的歇山式抱厦（也称“龟头屋”），南面抱厦较大作为入口，东、西、北三面抱厦略小。这种“四出抱厦”的形制，被誉为“海内孤例”，古建专家梁思成先生曾惊叹此布局“只在宋画里见过”。殿身建于高约1.2米的砖砌台基之上，屋顶为重檐歇山顶，覆绿色琉璃瓦剪边，正脊呈优美的弧线，整体造型重叠雄伟，极具画意。

　　木构架与柱网结构——大殿的木结构采用了宋《营造法式》中记载的典型“副阶周匝金箱斗底槽”柱网布局。殿内共有七十根圆柱，由内向外分三圈布置：最内一圈八根内金柱，是支撑主体梁架和屋顶重量的核心；中间一圈二十二根外金柱，主要支撑上层屋檐；最外一圈三十八根檐柱，则支撑下层屋檐。这些柱子用材粗大，且普遍运用了“侧脚”（柱身向内倾斜）和“生起”（檐柱自中心向屋角逐渐升高）的做法，增强了建筑整体的稳定性和视觉上的舒展感。各柱之间通过阑额、普拍枋等构件连接，内外柱之间则用乳栿联系，共同构成了一个完整稳定的木框架体系。

　　斗拱与细部特征——摩尼殿的斗拱宏大雄伟，分布疏朗，种类繁多，达二十余种。上下檐斗拱均为五铺作单抄单下昂（即出一跳华栱、出一跳下昂），其中补间铺作和柱头铺作大量使用了45度斜拱，这是大殿在细部构造上的一个显著特点。殿内四面为封闭的砖墙，光线主要通过抱厦的门窗和位置较高的栱眼壁投入，使得殿内主要空间光线柔和，营造出庄严神秘的宗教氛围，但也因此殿内采光通风相对欠佳。

　　隆兴寺摩尼殿

　　隆兴寺航拍

　　摩尼殿拆解图，摘自李乾朗所著《穿墙透壁》

　　阳光透过大殿栱眼壁

　　大殿品类繁多的铺作系统

　　大殿后侧倒座观音

　　大殿内精美的壁画

　　晋祠圣母殿

　　地理位置：位于山西省太原市晋源区晋祠建筑群中轴线西端。。

　　建造年代：创建于北宋太平兴国九年（984年），北宋崇宁元年（1102年）重修。。

　　历史地位：圣母殿是晋祠的主殿，奉祀唐叔虞之母邑姜，是宋代建筑艺术的典范。其“副阶周匝”的做法（即殿身周围设回廊）是中国现存古代建筑中最早的实例，殿前廊进深两间也为现存孤例。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——圣母殿面阔七间（约31米），进深六间（约25米），平面近似方形，殿高19米，采用重檐歇山顶，覆以黄绿色琉璃瓦剪边。最独特的是其"副阶周匝"的形制，即殿身四周设围廊，且前廊进深达两间，使廊下空间异常宽阔，这是中国现存古建筑中最早的实例。大殿背倚悬瓮山，前临鱼沼飞梁，整体气势宏伟。

　　木构架与柱网——殿身梁架采用宋《营造法式》记载的"乳栿对六椽栿用三柱"的殿堂式构架，是现存符合此规制的孤例。殿内运用了成熟的"减柱法"，共减去内柱十六根，使得殿内前部空间开阔，无柱子遮挡，为安置大型神龛和塑像提供了良好条件。殿周柱子有明显"侧脚"（柱身向内倾斜）和"生起"（檐柱由中间向两侧逐渐升高）的做法，增强了结构的稳定性和屋檐优美的曲线。

　　斗拱与细部特征——大殿斗拱用材较大，但布置疏朗，种类丰富。上下檐斗拱制式不同，下檐为五铺作双杪，上檐为六铺作单抄双下昂。前檐柱头铺作使用了巨大的昂嘴，形态古朴豪放，其中部分昂为水平伸出的"假昂"，体现了宋式斗拱的过渡特征。殿前檐八根廊柱上缠绕着木雕盘龙，雕于宋元祐二年（1087年），是中国现存最早的木构盘龙柱实例，栩栩如生。

　　副阶周匝格局示意

　　下檐副阶周匝为五铺作；殿身上檐为六铺作

　　晋祠圣母殿檐柱身的盘龙木雕

　　转角铺作体系

　　保国寺大殿

　　地理位置：位于浙江省宁波市江北区灵山山腰。

　　建造年代：北宋大中祥符六年（1013年）。

　　历史地位：保国寺大殿是长江以南现存最古老、保存最完整的木结构建筑之一，被誉为“江南一绝”、“无梁殿”，其工艺精湛，是研究宋代特别是南方地区建筑技术的珍贵实物，其与福州华林寺大殿、元妙观三清殿并称为南方宋代三大木构杰作。

　　建筑结构特点：大殿原为面阔三间（11.91米）、进深三间（13.35米）、单檐歇山顶的厅堂式建筑，平面呈纵向长方形。清代在其四周加建下檐，形成现今所见的重檐样式。其最大特点是采用了拼合柱技术，即用小圆木拼合成大料，既节约木材又解决防潮问题，柱身呈瓜棱形（八瓣）。前檐阑额作成月梁形，并采用“蝉肚绰幕”等独特构件。斗拱结构复杂，采用“七铺作双抄双下昂单偷心造”，昂长两椽跨，作用如斜梁。殿内前部设三个精美的镂空藻井，与卷棚顶一同遮挡梁架，此即“无梁殿”俗称的由来之一（另一说与殿内曾供奉的无量寿佛谐音）。该殿斗拱用材符合《营造法式》，但又保留了部分唐、五代遗风，且梁架结合了厅堂型与殿堂型的特点，是北宋时期南北方技术交融的例证。

　　平面布局与整体形制——大殿北宋原构核心部分为面阔三间、进深三间的方形殿堂，采用单檐歇山顶。其平面布局最具特色的是进深大于面阔（通面阔约11.83米，通进深约13.38米），这种纵长方形形制在宋元时期木构建筑中极为罕见，是江浙地区早期建筑的显著特点。清康熙年间维修时，在大殿四周添加了下檐，形成了现存面阔五间、进深五间的重檐外观，但其核心结构仍为宋代遗构。

　　木构架与柱网——大殿木构架为北宋典型的厅堂型构架，采用“前三椽栿后乳栿用四柱”的独特形式，使殿内前部获得更开阔的礼佛空间。殿内共有16根柱子，全部采用瓜棱柱形式，这是大殿最突出的特色之一。瓜棱柱采用“以小拼大”的拼合工艺，由多根小木料拼合包镶成八瓣、四瓣或两瓣的瓜棱状断面，既解决了大木料匮乏的难题，又极具装饰性，是中国现存最早的木构拼合柱实例。柱身有明显“侧脚”（柱身向内倾斜），增强了结构稳定性。

　　斗拱特征——大殿斗拱用材接近《营造法式》规定的五等材，用材断面高宽比为3:2，符合最高出材率和最强受力效果的原理。前檐斗拱为七铺作双抄双下昂，昂嘴采用江南风格的琴面昂。补间铺作的布置符合《营造法式》规定，当心间用两朵，次间各一朵。斗拱总高约占檐柱高的39%，比例雄大。

　　 独特构件与细节——大殿前槽天花板上绝妙地安置了三个镂空藻井，当心间较大，两次间较小，形制精巧，是现存最古老的藻井实例之一。阑额上保留有“七朱八白” 彩画痕迹，这是唐宋时期特有的装饰手法，具有明确的时代特征。此外，大殿还保留了蝉肚绰幕（绰幕枋）等独特构件，为海内孤例。尤为神奇的是，大殿结构科学，通风良好，形成“鸟不栖、虫不蛀、蛛不结网、梁上无尘”的独特现象。

　　保国寺整体布局

　　内部瓜棱柱是其显著特征之一

　　保国寺大殿内部藻井

　　内部转角铺作

　　保国寺大殿“七朱八白”装饰

　　宁波保国寺大殿（北宋）蝉肚绰幕枋，位于大殿前檐柱和阑额交接部位；网络图片

　　梅庵大雄宝殿

　　地理位置：广东省肇庆市端州区梅庵路15号。

　　建造年代：北宋至道二年（公元996年）。

　　历史地位：全国重点文物保护单位；岭南地区现存最古老的木结构建筑。

　　建筑结构特点：

　　梅庵大雄宝殿始建于北宋至道二年（公元996年），是岭南地区现存最古老的木结构建筑，其建筑结构保留了浓郁的宋代风格乃至更早的唐代遗风，在中国古代建筑史，特别是南方建筑技艺的研究中占有独特地位。

　　平面布局与整体形制——大殿原建时为单檐歇山顶，清代维修时改为硬山顶并增设了山墙，但其核心梁架仍为宋代原物。大殿平面为“副阶周匝”形式，面阔五间（明间宽4.84米，次间宽3.16米），进深三间，其明间与次间的比例约为1.5:1，这与宋《营造法式》中“当心间用一丈五尺，则次间用一丈”的规定完全吻合，反映了其规整的宋代营造法度。

　　木构架与柱网特征——大殿采用“十架椽屋前后乳栿对六椽栿用四柱”的厅堂式梁架结构。殿内梁栿多为“月梁造”，断面高厚比接近2:1，具有地方特色。柱网布置采用“侧脚”（柱身向内倾斜）与“生起”（檐柱自心间向角间逐渐升高）的做法，显著增强了建筑整体的稳定性。殿内金柱与檐柱均采用“梭形柱”，柱身上下均有卷杀，是为古制。

　　斗拱特征——梅庵大雄宝殿的斗拱是其最显著的特征。前檐斗拱为“七铺作单杪三下昂”，出跳总长达120份，出檐极为深远，是适应岭南多雨气候的智慧体现。斗拱用材约相当于《营造法式》的六等材，斗底均刻有“皿板”，保留了中唐以前的古老形制。最具特色且堪称全国孤例的是，其铺作中大量使用了“昂栓”、“栱栓”和“齐心栓”这些木栓来贯穿紧固斗拱的各层构件，此种做法在已知宋代建筑中为仅见，极大地增强了斗拱的整体性。

　　独特构件与细节——在梁架结点处，大殿使用了一种独特的弧形构件（或称“虾弓形”托脚、水束），兼具拉牵与装饰功能，造型优美，与北方同时期建筑的直形托脚形成鲜明对比；普拍枋的应用也较早；柱础为短圆柱状，收腹，阴刻简单纹饰，风格古朴。

　　梅庵大雄宝殿内部构架

　　元妙观三清殿

　　地理位置：位于福建省莆田市荔城区。

　　建造年代：北宋大中祥符八年（1015年）。

　　历史地位：元妙观三清殿是福建省现存年代最早的古建筑之一，其与福州华林寺、宁波保国寺并称为南方宋代三大木构杰作；它是一座保留宋代建筑风格的重要道教宫观建筑，观内碑刻丰富，具有很高的历史艺术价值。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——大殿坐北朝南，为重檐歇山顶建筑，其核心部分面阔七间，进深六间，结构严谨简朴，前设月台。殿身采用“副阶周匝”的形制，即殿身四周设有围廊。虽后世在明崇祯十三年（1640年）维修时于四周加建了副阶，但殿身主体大木构架仍保留了浓郁的北宋风格。

　　木构架与柱网特征——殿内构架融合了厅堂型与殿阁型做法，由20根直径约54厘米的木石接续大柱支撑。这些柱子的柱头微具卷杀（即柱顶微微向内收缩的曲线处理），柱础为古朴的莲花覆盆形，颇具唐风。尤为重要的是，柱间只施阑额（联系檐柱的构件），而不使用普拍枋（置于阑额之上承托斗拱的平板），此乃唐代及更早建筑的典型特征，在宋代建筑中已较为罕见。梁架采用乳栿对接椽栿的形式，部分梁栿插入金柱柱身，并以丁头拱承托，体现了闽地建筑的特色。

　　斗拱特征——三清殿的斗拱用材硕大，气势恢宏。其斗底呈皿板形，即斗的底部有一明显的垫板，此为古老形制。前檐柱头铺作为七铺作双抄双下昂重拱偷心造，出跳深远。补间铺作前后檐各设一朵，其做法与柱头铺作有所不同，里转出跳多且为偷心造，保留了宋以前的建筑特点。这些斗拱特征既反映了对中原早期做法的继承，又带有明显的地方风格。

　　 独特价值与细节——元妙观三清殿创建于唐贞观二年（628年），北宋大中祥符八年（1015年）进行了关键性重修，其建造时间早于宋代官修建筑典籍《营造法式》，因此保存了许多珍贵的古法，被誉为江南古建奇葩；殿内还保存有宋徽宗赵佶手书的《神霄玉清万寿宫碑》等珍贵碑刻，与建筑本身共同构成了深厚的历史文化积淀。

　　元妙观三清殿结构构造，木石柱接续构造是一大特征；网络图片

　　石柱底部柱础

　　崇明寺中佛殿

　　地理位置：位于山西省高平市圣佛山麓的郭家庄村。

　　建造年代：北宋开宝四年（971年）。

　　历史地位：崇明寺中佛殿是北宋早期的珍贵遗构，其“断梁”结构是古代匠师因材设计、小材大用的创造性杰作，具有很高的科学技术研究价值。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——大殿坐北朝南，建于高约50厘米的台基之上。其平面为面阔三间、进深六椽，平面近似长方形，采用单檐歇山顶，上覆筒板布瓦并饰有琉璃吻兽。屋顶举折极为平缓，出檐长度甚至超过了五代时期的平遥镇国寺万佛殿，远挑的深檐犹如大鹏展翅，呈现出唐代建筑特有的雄浑气势。

　　木构架与斗拱特色——中佛殿的木结构大量保留了唐代做法。檐柱之间仅用阑额连接，不设普拍枋，且阑额在角柱处不出头，这是典型的唐代制式。其斗拱体系尤为突出，外檐柱头铺作为七铺作双抄双下昂，出跳四层，用料硕大，铺作数之多在现存唐宋建筑中位列前茅。下昂采用古老的批竹昂形式，部分跳次采用偷心造，不设横向的横拱，增强了结构的简洁与力量感。补间铺作的设计也十分特殊，为五铺作双抄偷心造，其下部无栌斗，直接置于阑额之上，与五台山佛光寺东大殿的唐代做法如出一辙。

　　独特的“断梁”结构——殿内最令人称奇的是其独特的“断梁”结构。殿内主梁（四椽栿）并非一根通长木材，而是由两根直径、长度相等的短梁在殿内正中对接而成。工匠们在断梁接缝下使用一根顺栿串进行承托，并巧妙地将梁架两端的重力传递到前后檐柱斗拱的后尾上，通过精密的力学分配，实现了“断梁不断”的稳定结构。这一设计被誉为古代匠师“小材大用”的智慧创举，是我国古建筑史上的一个孤例。

　　崇明寺中佛殿内部断梁构造

　　开化寺大雄宝殿

　　地理位置：位于山西省高平市开化寺内。

　　建造年代：北宋熙宁六年（1073年）。

　　历史地位：开化寺大雄宝殿不仅木构本身珍贵，其殿内保存的北宋壁画尤为著名，内容描绘佛教故事和世俗生活，艺术价值极高，被誉为“墙壁上的《清明上河图》”。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——大雄宝殿居于寺院中心，建在高约一米的砂岩石台基之上。殿身面阔三间，进深六椽，平面接近正方形，采用单檐九脊顶（即歇山顶），上覆筒板布瓦，并饰有琉璃脊饰。屋顶举折平缓，出檐深远，呈现出宋代建筑典型的大气舒朗的风貌。

　　木构架与梁架结构——大殿梁架采用宋式彻上露明造，步入殿内，梁架结构一目了然。其构架为“四椽栿对后乳栿通檐用三柱”。前檐柱采用青石抹角方柱，柱上刻有北宋熙宁六年（1073年）的施柱题记，为大殿的建造年代提供了确凿依据。部分分析指出其后檐梁架在元明时期可能经历过较大的改动，但整体仍保持了宋代风貌。

　　斗拱特征——大雄宝殿的斗拱反映了典型的宋代风格。柱头铺作为五铺作单抄单下昂，昂为批竹式，采用重拱计心造。其最为显著的特点是，前后檐的补间铺作在后尾于华拱之上施硕大的沓头，垫在昂尾之下，这种做法被视为开了后世华楔制度的先例，是国内古建筑中最早的实例。转角处的斗拱构造复杂，正侧两面柱头铺作后尾搭交，并在45度角线上加施斜拱、斜昂一缝，以承托大角梁和仔角梁。

　　彩绘与装饰——大殿内檐保存有近100平方米的宋代建筑彩绘，分布于栱眼壁、斗拱、普拍枋、阑额、梁栿等木构件表面。彩绘纹饰包括古钱纹、海石榴、龙牙蕙草等，其图案与北宋官方建筑典籍《营造法式》中记载的“五彩遍装”纹样极为相似，色彩以青、绿、红为主，采用叠晕手法，是我国目前保存最为完整的宋代彩绘之一，具有极高的艺术与史料价值。

　　大殿内部构架

　　大殿外檐铺作

　　大殿内部彩绘

　　初祖庵大殿

　　地理位置：位于河南省登封市少林寺常住院西北约一公里处的初祖庵内。

　　建造年代：北宋宣和七年（1125年）。

　　历史地位：初祖庵是禅宗初祖达摩的纪念建筑，其大殿是河南省现存为数不多的北宋木构建筑之一，建筑规格高，许多做法与《营造法式》记载高度一致，是研究宋代官式建筑的重要实例。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——大殿坐西北朝东南，建于一米多高的砖石台基之上。其平面呈方形，面阔三间，进深三间，通面宽约11.4米，通进深约10.7米。屋顶为单檐歇山顶，覆以绿色琉璃瓦剪边，屋面举折相对较高，整体造型古朴雄浑。殿身正面明间安设板门，两次间辟直棂窗，其余三面用墙体封闭，呈现出典型的宋代大殿风貌。

　　木构架与梁架特征——大殿采用厅堂型构架，为“六架椽屋前后乳栿用四柱”。其最独特之处在于殿内后部的移柱造做法，即两根后金柱为扩大佛坛空间而向后移动了一椽半的距离，形成了特殊的梁架布局。殿内所有梁架皆为“彻上明造”，抬头可见完整的木构骨架。尤为特别的是，殿内16根柱子均为石质，且高度相同，这与通常厅堂构架内柱高于檐柱的特点不同。为此，匠人在前内柱的铺作上立短木柱以承托平梁，此种“在单层厅堂构架的内柱上接二层柱”的做法被视为宋代的孤例。殿宇的阑额之上不设普拍枋，这一特征具有显著的南方建筑风格。

　　斗拱特征——初祖庵大殿的斗拱是其遵循《营造法式》制度最集中的体现。外檐斗拱为五铺作单抄单下昂。其中，补间铺作使用真昂，其昂尾斜挑向上，压在下平槫之下，起到真实的杠杆作用；柱头铺作则采用插昂（假昂）。斗拱的布置完全符合《营造法式》规定：“当心间用补间铺作两朵，次间及梢间各用一朵”。斗拱的用材比例、琴面昂嘴、讹角斗等细部特征，均与《营造法式》的记载高度吻合。

　　石雕艺术与细节——大殿内外共施16根八角石柱，这些石柱是宋代石刻艺术的精华。柱身满布精美的浮雕，题材包括天王、盘龙、飞凤、嫔伽、化生童子、舞乐人以及海石榴、卷草、宝相花等图案，刀法流畅，生动传神。殿内佛台为石质须弥座，束腰各面雕刻人物、动物、花卉和山水，内容极为丰富，其中甚至刻有描绘达摩祖师事迹的连环画场景。殿墙下肩的石护脚亦雕刻有云水、龙、鱼等纹样，共同构成了一个华丽的石刻艺术殿堂。

　　大殿移柱做法示意

　　大殿横断面构造

　　大殿内部构造

　　大殿铺作分析

　　大殿石柱精美雕刻

　　稷王庙大殿

　　地理位置：位于山西省运城市万荣县太赵村。

　　建造年代：北宋天圣元年（1023年）。

　　历史地位：万荣稷王庙大殿是国内现存唯一的北宋庑殿顶木构建筑遗存，对研究中国早期建筑形制演变，特别是最高等级屋顶形式——庑殿顶在宋代的应用具有特殊价值。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——大殿坐北朝南，建于低矮的台基之上，其平面布局为面阔五间、进深六椽，通面阔约20.15米，通进深约12.72米，平面呈矩形。最显著的特征是其屋顶采用单檐庑殿顶，即一条正脊和四条斜脊组成的五脊四坡式屋顶，这种顶制在宋代建筑中等级较高，使万荣稷王庙大殿成为国内现存唯一的北宋庑殿顶建筑实例，填补了建筑史上的重要空白。殿身四周设围廊，形成“副阶周匝”的形制，整体气势恢宏。

　　木构架与梁架特征——大殿梁架采用宋《营造法式》规定的厅堂型构架，为“六架椽屋前后乳栿用四柱”。殿内梁架为“彻上露明造”，抬头可见完整的木结构。其构架特色在于内柱高出檐柱，柱间施阑额和由额，增强了稳定性。尤为独特的是，殿内采用“顺栿串”构件联系梁架，形成纵向的稳定结构，当地俗称“无梁殿”，并非没有梁，而是指无通长的梁袱，体现了宋代匠师在力学运用上的高超智慧。平梁之上立蜀柱，并用巨大的叉手稳固脊槫，是典型的宋金时期做法。

　　斗拱特色——大殿斗拱体系是其核心价值所在。外檐斗拱为五铺作双下昂，出跳深远，并大量采用偷心造，保留了古老的形制。斗拱用材接近宋《营造法式》中的五等材。其最为独特之处在于昂的造型：柱头铺作使用假昂，而补间铺作第二跳则采用真昂，其昂尾向上斜挑，以“挑斡”的方式直接承托下平槫，起到了真实的杠杆作用。这些昂的昂头造型独特，昂底上卷，琴面不起棱，在同期建筑中极为罕见，具有明显的地域特色。

　　独特价值与细节——北京大学考古文博学院于2011年在大殿前檐襻间枋上发现了“天圣元年”（公元1023年）的墨书题记，为其断代提供了确凿证据。大殿的普拍枋至角部出头而阑额不出头，斗欹幽较深，令拱明显短于泥道拱等细部特征，均具有早期建筑风格。尽管两山及后檐斗拱在后代修缮中有所改动，但其前檐斗拱及大木构架主体仍保留了北宋天圣元年的原构，是研究《营造法式》颁布之前中国北方木构建筑技术演变的“活化石”，其庑殿顶的宏大形制更是北宋官式建筑极高等级的实物见证。

　　大殿外檐铺作及石柱雕刻

　　济渎庙寝宫

　　地理位置：位于河南省济源市济渎庙内。

　　建造年代：北宋开宝六年（公元973年）。

　　历史地位：济渎庙是历代帝王祭祀济水神的重要庙宇，其寝宫是庙内现存最古老的建筑，为研究宋代祠庙建筑的布局和形制提供了重要实物。

　　建筑结构特点：

　　平面布局与整体形制——寝宫坐北朝南，平面呈长方形，采用单檐歇山顶。殿身面阔五间，进深三间，屋顶坡度极为平缓，出檐深远，整体造型古朴雄浑，呈现出宋代早期建筑大气舒朗的风貌。著名古建筑学家刘敦桢先生于1936年考察时曾评价：“此殿檐柱比较粗矮，其上再加雄巨疏朗的斗拱和坡度平缓的屋顶，无一不是宋代初期建筑的特征。”

　　木构架与梁架特征——寝宫的梁架采用宋《营造法式》记载的厅堂型构架，为“四架椽屋通檐用二柱”。殿内最主要的承重构件为横跨前后的四椽栿，其之上立蜀柱承托平梁。檐柱有明显的“侧脚”（柱身向内倾斜）和“生起”（檐柱自明间向角间逐渐升高）做法，增强了结构的稳定性。在近代维修中发现，殿内四根内柱为后世添加，其柱础形制与檐柱不同，一定程度上改变了原始的受力体系。

　　斗拱特征——寝宫的斗拱是其最突出的特征，用料硕大，布置疏朗。前檐柱头铺作为五铺作双杪偷心造，即出两跳华栱，且跳头上不设横向的瓜子栱，这种“偷心造”的做法保留了唐代至宋初的古老遗风。其斗拱用材高约24.5厘米，宽约15厘米，规格较高。部分华栱后尾巧妙地改为沓头造型，以承托内部的梁栿，体现了宋代匠师在结构处理上的灵活性。

　　独特价值与保护——寝宫是济渎庙内唯一逾千年的木构建筑，其与前方已毁的渊德大殿通过连廊形成“工”字形布局，是宋代典型的“前殿后寝”制式的实物例证，极为珍贵。近代对其进行的科学维修，成功解决了包括主要梁架加固、斗拱归位和白蚁防治在内的多项技术难题，使这一古老建筑得以延续其生命。

　　济渎庙寝宫正立面

　　山花构造

　　内部构架

　　外檐铺作

　　上述十座建筑，虽地处南北，功能各异，但共同展现了北宋木构建筑的辉煌成就。它们不仅是中国古代建筑史上承唐启宋的实物见证，其精妙的榫卯结构、科学的梁架设计以及优美的比例造型，更是中华民族不朽的文化遗产。希望这份详细的介绍能帮助您更深入地了解这些千年国宝的魅力。

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　　本文主要参考资料：

　　1. 网络资料。

　　... The End ...

　　古建漫谈

　　一个醉心古建筑的小二郎

　　本文标题：一文了解中国古代十大代表性的北宋木构建筑