范蠡临终告诫：人生四祸，避之则四福，悟透即旺顺升！
吴越争霸成功以后，范蠡放下所有，与西施泛舟西湖之上，从此，在山野之间终老余生。据传，他三次致富，又三次散尽家财。与他形成鲜明对比的是文种，离开之前，他曾以“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”来规劝文种，遗憾的是文种放不下已取得功名利禄，文种的结局可想而知。由此可知，在千年以前，范蠡已经看透了人世间的诸多规律。
人性是一个缓慢进化的过程，那一句“日光之下，再无新事”就是鲜活的证明。据传，范蠡在即将离开人世之前，为后人留下了四句富有智慧的话语：口无遮拦，祸从口出，慎言为福；贪欲过盛，欲壑难填，知足为福；骄矜自傲，骄傲招祸，谦逊为福；执念太深，执则生苦，放下为福。
这四句话语当中藏着的智慧足够很多人学习一生，如同武林秘籍之总纲心法，悟透以后可以在这人世间游刃有余地生活。
口无遮拦，祸从口出，慎言为福
明朝时期的解缙。有着“神童”之称，五岁时，父亲教他诗文，吟诵一遍，当场便能复述，有过目不忘之本领。七岁时便能写文章，十二岁时不仅能背诵《四书》、《五经》，对其中的义理还能融会贯通。后十八岁参加乡试，名列第一，十九岁考中进士。他做官做到内阁首辅，这职位相当于宰相，奈何其结局却是以“无人臣礼”被打入监狱，最终冻死于冰雪之中。
其之所以会有这样的结局，就是因为“才学高而好直言”。朱棣问他到底该立谁为太子，他精通历史，完全可以效仿唐朝时期的徐茂公，以一句“此乃陛下之家事”搪塞过去。毕竟，皇帝之心思高深莫测，今日是这般想法，明日就会变成那般想法，最好的办法就是缄口不言。解缙却选择了最笨的方法，直接干涉皇家的事务。
就在朱棣正在犹豫到底要立长子朱高炽为太子，还是次子朱高煦太子时。他给出的建议是“好圣孙!”意思是说朱高炽的儿子朱瞻基不错。紧接着又说出了“皇长子仁厚，天下归心。”这句话。这已经犯了大忌，从一刻起，就注定了解缙的结局，这就是祸从口出的典型。
贪欲过盛，欲壑难填，知足为福
这就不得不提到《红楼梦》里面的贾瑞，道人给了他一块风月宝鉴，本是想要告诉他“美人本是粉骷髅”，奈何他不知根本，在重病的情况下依旧陷入了风月幻象中，以至于身体虚空到了极致，最终自己害死了自己。若是从一开始，他没有被欲望牵着鼻子走，自然就不会着了王熙凤的道，也就不会有后来悲惨的结局。
《增广贤文》有语：良田千顷，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过一塌。唯有知足者才能惜福纳福。
骄矜自傲，骄傲招祸，谦逊为福
《易经》六十四卦，每一卦皆有不当之处，唯一一卦六爻皆是吉祥，那便是谦卦。谦虚纳百福，这就是在告诉世人切莫事事与人争高低，木秀于林，风必摧之。《道德经》里亦有同样的告诫：以柔胜刚，以弱胜强，天之道也！
西楚霸王项羽，在巨鹿大败秦军精锐以后，令天下诸侯“莫敢仰视”，彼时的他何等威严！却因为在鸿门宴上放走了刘邦，为自己以后的四面楚歌埋下了祸患。那些大人物有着深厚的背景，尚且不能傲慢待人，更何况是普通人，一旦表现出傲慢的姿态，大概率距离悲剧的发生就不远啦！
执念太深，执则生苦，放下为福。
《金刚经》有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。这就是在告诉世人，不必在幻象执迷太盛。孟姜女因为思念丈夫范喜良，日夜痛苦，以至于长城都为之坍塌，而她本人又何尝换来了幸福生活，还用那个屹立在高山之上眺望丈夫的女子，因为执念太深，最后成为了一块望夫石。
当代诗人舒婷在诗中说得多好：与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一夜。因此，当人放下执念以后，整个天地顿时就会变得辽阔。
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