焦作温县的两个国家级文物保护单位

　　01

　　趁着周末有时间，把前一段儿出去闲逛的过程记录一下。

　　这次写一下 焦作温县的两个国家级文物保护单位：慈胜寺、遇仙观。

　　02

　　上周末中午吃完饭，和父亲到距离县城 20 多公里的番田乡大吴村慈胜寺。

　　几年前来过，印象已经不深。

　　这次来特意拍了照片，记录一下。

　　据说慈胜寺是元代代表性建筑，一些高校的元代古建筑课程都以慈胜寺的天王殿、大雄宝殿为教材。

　　主要是山门、天王殿、大雄宝殿。绿色琉璃瓦覆盖，始建于元代，明清都重修过。

　　天王殿内有四大天王壁画，栩栩如生。

　　大雄宝殿是最具代表性的元代木制建筑结构。

　　全部以斗拱榫卯结构和柱子撑起。四周也有壁画。

　　据称部分壁画在民国时期被运往国外，现在大多在美国博物馆内。

　　大雄宝殿门殿的前门与出檐悬一块大型木制匾牌，造型古朴大方，周边雕刻云形纹饰，匾心镌颜体行书 “ 大雄之殿 ” 四字，据称为元代僧人所书。

　　（左边石碑，右边经幢）

　　门口两侧有石碑和石经幢。保护的不错，仔细看来，石碑上有“嘉靖四年”的重修记录。

　　经幢上有“陀罗尼经序”字样，是五代后晋 “ 天福二年（ 937 年）所修。雕刻有卷云、游龙、莲瓣、宝珠等等，是慈胜寺内最老的物件了，

　　院内还有铁钟，上刻有“风调雨顺”等字样，铸于明代天顺五年（ 1461 年）。

　　寺内面积不大，大雄宝殿后面有多个残碑横放，上面字迹已经不清。

　　另，东侧有近几年新建的房屋，内有观音菩萨，不算文物。

　　慈胜寺作为国家级文物保护单位，主要是建筑风格、经幢、壁画还是值得一看。

　　03

　　遇仙观在温县徐堡镇 ，距离县城大概15公里 ， 温徐公路直接过去，快到沁河大桥的时候，沿小路可以上到沁河大堤上，往西不远就到了。

　　其为道观， 紧邻沁河大堤，坐落于大堤南侧，站在堤上可以平视观内各大殿屋顶。

　　遇仙观 坐北朝南，山门不大，门口两侧有省级、国家级文物保护单位的碑和介绍，是 2019 年 10 月被列为第八批国家级文物保护单位。

　　其始建于元代，明清多次修葺，据说保留了元明清的建筑特色和痕迹。

　　观内有石碑介绍，明代 1527 年进行了修葺，观外门口石碑上介绍， 1998 年村民自发筹措资金五万多重新修葺了道观。

　　内有凌霄宝殿、三清殿、王母殿、四圣殿、瘟神殿、天将殿等 10 余座。

　　凌霄宝殿和三清殿是主殿，六架椽结构， 前檐斗拱为五踩重拱双下昂。

　　据说能评为国家级文物保护单位，主要就是因为遇仙观保留了比较完整的元代到明清时期的道观建筑群。

　　如果对明清道教建筑和文化感兴趣，可以一看。里面面积不大， 30 分钟足够。

　　原本计划再找一找徐堡古城址，奈何地图上没有明显标识，于是提前返程。

　　这次看了这个前檐斗拱为五踩重拱双下昂。比较感兴趣，五踩重拱双下昂是清式斗拱的典型形式了。

　　大概率元代到清代经历了太多，重修了多次。

　　04

　　又想起了梁思成、林徽因保护古建筑、寻找古建筑的故事。

　　由于国内千百年来，朝代更迭、 经年日久 等原因，唐代的木构建筑很难留存。

　　日本学者曾断言，中国已不存在唐代木构建筑， 要想研究唐朝建筑，只能到日本来， 但梁思成始终相信国内还有唐代木构建筑。

　　最终1937年梁思成、林徽因在山西五台发现了 现存最完整的唐代木构建筑--佛光寺。

　　不过佛光寺已经是晚唐的了，日本有唐朝更早期的建筑。

　　我们知道，唐朝 的时候，中日文化交流频繁， 鉴真大师和弟子们东渡日本带去了唐代最先进文化和技术，这里就包括建筑风格。

　　日本对于古建筑保护较好，以至于目前研究唐代建筑，还要到日本去。

　　保护 古建筑真的是保留文化的一种重要方式，拆了重建就不是那个味儿了。

　　幸好我们国家 现在也很 重视这一块儿了。

　　本文标题：焦作温县的两个国家级文物保护单位

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