启功言:"一行之内,几行之间,信手而往,错错落落,到了酣适之处,真不知是倪是台",在艺术的最高境界,技法与情感、传统与个性已浑然一体,这正是"完美艺术家"的真谛。

  启功与台静农于1933年相识于北平辅仁大学,当时台静农已是知名学者,长启功10岁。两人因学问相知,彼此欣赏,建立了深厚友谊,被称为"辅仁的铁三角"(与牟润孙)。1937年"卢沟桥事变"后,台静农被迫离开大陆,此后两人分隔海峡两岸40余年,却"心仪依旧",启功曾多次表示台静农是他"最想见的台湾挚友"。

  启功称台静农“完美的艺术家”,一点一划实是表达情感的艺术语言

  台静农书法"广泛涉猎金文、刻石、碑版和各家墨迹,篆、隶、草、行、楷诸体皆精",被誉为"台湾第一书家"。

  启功特别推崇其 "隶书的开扩,草书的顿挫",认为这些特点"如果没有充沛的气力是无法写出的",体现了台静农书法的力量感与生命力。"错节盘根,玉质金相"形容其书法线条如盘根错节的古树,质地如玉般温润,金相般坚韧,展现出内在的骨力与质感

  启功评价台静农书法的核心在于"一点一划,实际都是表达情感的艺术语言",这揭示了台静农书法的本质,不只是写形,更是写情,启功特别指出,台静农写倪元璐(明末书法家)的字,"与其说是写倪字,不如说是写倪的感情",体现了他"以体味古代名家的精神入手,不斤斤于形似"的艺术追求。

  启功称台静农“完美的艺术家”,一点一划实是表达情感的艺术语言

  台静农经历了时代动荡与离乱之苦,其书法成为他"以书遣怀"的方式,"抒发郁结,健劲古拙,颇见风骨"他的书法"裹挟着游子的哀恸,思乡的情感,对生命尊严的维护",是"一个文人在纸上的独白与抗争"。

  台静农书法中的情感表达是多层次的,启功形容其"以倪元璐、黄道周体写的诗稿"具有"沉郁顿挫"的情感特质,笔锋"凝重,却又流露奔放的创造力"。在行书的"夹紧结体中另有一种反力的开张",形成视觉上的张力,暗示了他对社会现实的态度,使书法成为"批判社会的武器"。整体风格"不媚世、不逢迎,固执地坚持着自己认定的价值",与其为人品格高度一致。

  启功称台静农“完美的艺术家”,一点一划实是表达情感的艺术语言

  启功对台静农"完美艺术家"的评价,不仅是对其技艺的肯定,更是对其将人格、学问与艺术融为一体的推崇。在启功看来,台静农的伟大之处在于,他的每一笔一划都不是简单的技法展示,而是情感的倾诉、精神的表达和生命的印记。

  启功称台静农“完美的艺术家”,一点一划实是表达情感的艺术语言

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